Fé e sincretismo desenham o Dia de Cosme e Damião em Corumbá

Mais do que uma data no calendário religioso, o Dia de São Cosme e Damião, celebrado neste domingo, 27 de setembro, representa uma das manifestações de cultura popular mais vivas, plurais e pulsantes de Corumbá. Rompendo as barreiras dos templos, a celebração transforma o município em um imenso território de partilha, onde milhares de crianças e adolescentes caminham quilômetros em uma alegre "caçada" aos tradicionais saquinhos de docess.

Nas calçadas, a data ganha contornos de patrimônio afetivo. É o momento em que a promessa individual se converte em festa comunitária. Tabuleiros e mesas são estendidos na frente das casas, repletos de pacotinhos recheados com balas, pirulitos, chocolates e bolos caseiros, distribuídos gratuitamente para qualquer pequeno que estenda as mãos.

O elo sagrado entre o altar e o terreiro

A força cultural da festividade em Corumbá reside, fundamentalmente, na sua rica bagagem de sincretismo religioso. Enquanto a Igreja Católica celebra os santos gêmeos — médicos conhecidos por exercer a caridade e a cura sem cobrar nada em troca — no dia 26 de setembro, as religiões de matriz africana, como a Umbanda e o Candomblé, consagram o dia 27 às homenagens aos Erês, as divindades infantis que protegem a infância e simbolizam a alegria.

Em vez de criar divisões, essa dualidade histórica soma forças na Cidade Branca. Devotos das mais diversas correntes espirituais unem-se na mesma corrente de solidariedade. Nos centros e terreiros locais, além dos doces, é comum a preparação do tradicional caruru ou a distribuição de sopas, ofertados aos curumins e pequenos pantaneiros em um ritual de renovação de esperança, axé e luz.

Uma herança de afeto que atravessa gerações

A manutenção dessa tradição festiva se apoia no ambiente familiar. O costume de preparar os saquinhos de doces costuma ser repassado de avós para filhos e netos, funcionando como um testemunho vivo de gratidão por graças alcançadas, especialmente ligadas à saúde das crianças. Dias antes da festa, salas de estar viram verdadeiras linhas de montagem voluntárias, onde parentes e vizinhos se encontram para amarrar as fitas das sacolinhas.

Para além do aspecto místico, a data dita a identidade urbana da região neste domingo. Modifica o fluxo das ruas, exige condução defensiva extrema dos motoristas e convoca os moradores a ocuparem o espaço público com gentileza. Em uma época marcada por interações cada vez mais virtuais, ver a infância corumbaense ocupar massivamente as ruas de terra e asfalto, unida pelo sabor singelo de um bombom, prova que, no coração do Pantanal, a tradição ainda é o doce mais esperado do ano.

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